خرید بک لینک
شهید مطهری مینویسد: «گروهی میپندارند منظور از تلاوت قرآن تنها خواندن آن به قصد ثواب بردن است بدون آنکه چیزی از معانی آن درک گردد. اینها دائماً قرآن را دوره میکنند، اما اگر یک بار از ایشان سؤال شود که آیا معنی آنچه را میخوانید میدانید، از پاسخگویی عاجز میمانند. خواندن قرآن از این جهت که مقدمهای است برای درک معانی قرآن لازم و خوب است و نه صرفاً به قصد کسب ثواب.» (مطهری، 1381: 35) یادداشتها: ـ مطهری، مرتضی (1381). آشنایی با قرآن. جلد 1. چاپ ؟. تهران: انتشارات صدرا. ۹۶/۰۵/۳۰ ۰ ۰ انسان اندیشهورز

برچسب: ثواب,باید,قرآن,خواند؟, نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: دوشنبه 30 مرداد 1396 ساعت: 10:35

محمد اسفندیاری درباره «غلو در ثواب قرائت قرآن» مینویسد: «غلو در ثواب قرائت قرآن از مصداقهای غلو در مفاهیم است. برخی مسلمانان چنین میپندارند که به صِرف قرائت این یا آن سوره به عدد ستارگان آسمان پاداش میبرند. بدتر از این، شیوه کسانی است که قرائت قرآن را جایگزین فهم قرآن و عمل به آن میکنند و چنان به تلاوت قرآن غِرّه میشوند که همان را کافی میشمارند. علتهای گوناگون برای غلو در ثواب قرائت قرآن میتوان برشمرد که از جمله آنها، اعتماد به روایات مجعولی در این باب است، که بسیاری نقل میکنند و نمیدانند بیاعتبار است. یکی از جاعلان این روایات مردی زهدپیشه است، که دربارهاش گفتهاند احادیثی در فض

برچسب: ثواب,قرائت,قرآن, نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: دوشنبه 30 مرداد 1396 ساعت: 10:35

«کسی که بمیرد مردم میگویند: ”چه باقی گذاشت؟“ اما فرشتگان میگویند: ”چه پیش فرستاد؟“ خدا پدرانتان را بیامرزد، مقداری از ثروت خود را جلوتر بفرستید، تا در نزد خدا باقی بماند و همه را برای وارثان مگذارید که پاسخگویی آن بر شما واجب است.» (نهجالبلاغه، بخشی از خطبه 203) یادداشتها: ـ نهجالبلاغه. ت

برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: جمعه 20 مرداد 1396 ساعت: 11:43

«ای مؤمنان! از خداوند پروا کنید و هرکس بنگرد که برای فردا چه پیشاندیشی کرده است؛ و از خداوند پروا کنید، چراکه خداوند به آنچه میکنید آگاه است.» (حشر: 18) یادداشتها: ـ قرآن. ترجمه بهاءالدین خرمشاهی (1386). تهران: انتشارات دوستان. ۹۶/۰۵/۲۰ ۰ ۰ انسان اندیشهورز

برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: جمعه 20 مرداد 1396 ساعت: 11:43

ابوالقاسم فنایی درباره «دین و نگرش آدمی به دنیا» مینویسد: «از منظر دینی، دنیا ظاهری دارد و باطنی. ظاهر دنیا فریبنده و غفلتآور است و باطن دنیا همان آخرت است. خود دنیا بد نیست، بلکه آنچه که بد و مذموم شمرده شده میشود عبارت است از دلبستگی و رغبت به دنیا و دوست داشتن یا پرستیدن آن و اصالت قائل شدن

برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: جمعه 20 مرداد 1396 ساعت: 11:43

«و در آنچه خداوند بر تو بخشیده است سرای آخرت را بجوی و ]در عین حال] بهرهات را از دنیا هم فراموش مکن» (قصص: 77) یادداشتها: ـ قرآن. ترجمه بهاءالدین خرمشاهی (1386). تهران: انتشارات دوستان. ۹۶/۰۵/۲۰ ۰ ۰ انسان اندیشهورز

برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: جمعه 20 مرداد 1396 ساعت: 11:43

سید حسن اسلامی اردکانی درباره «راستگویی و راستیآموزی» مینویسد: «پیش از آنکه به فرزندانمان نماز خواندن یا دیگر واجبات را بیاموزیم، باید به آنان صداقت و راستی را آموزش دهیم. باید قبل از آنکه پرهیز از نجاسات معروف را ــ که تن را میآلایند ــ بیاموزیم، دوری از دروغ را ــ که روح را میآلاید ــ آموز

برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: پنجشنبه 19 مرداد 1396 ساعت: 9:18

ابوالقاسم فنایی درباره «معیار و مقیاس دیانت» مینویسد: «هدف بعثت پیامبر صرفاً آموزش ارزشهای اخلاقی نیست، بلکه تحقق بخشیدن به ارزشهای اخلاقی از طریق فراهم کردن زمینه مناسب و برداشتن موانع است. ]... [نه تنها اخلاق مستقل از دین و مقدم بر دین٬ که برتر از دین هم هست٬ چون اخلاق هدف است و دین ابزار و و

برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: پنجشنبه 19 مرداد 1396 ساعت: 9:18

مصطفی ملکیان درباره «شریعتزدگی و فقهزدگی» مینویسد:«عبادیات دین دو کارکرد دارند: یکی اینکه، مقدمهاند برای اخلاقی شدن ما و یکی هم اینکه، عملی سمبلیک هستند و باطنیات ما را نشان میدهند. حال اگر این دو کارکرد فراموش شود، با فقهزدگی و شریعتزدگی سروکار پیدا میکنیم. اگر کسی فکر کند در دین عبادیات

برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: پنجشنبه 19 مرداد 1396 ساعت: 9:18

مرتضی مطهری درباره «خورشیدگرفتگی و درگذشت فرزند پیامبر (ص)» مینویسد: «رسول اکرم پسری از ماریه قبطیه داد به نام ابراهیم بن رسول الله. این پسر، که مورد علاقه پیامبر اکرم است، در هجدهماهگی از دنیا میرود. رسول اکرم که کانون عاطفه بود قهراً متأثر میشود و حتی اشک میریزد و میفرماید: دل میسوزد و اش

برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: پنجشنبه 19 مرداد 1396 ساعت: 9:18

محمد اسفندیاری درباره «خورشیدگرفتگی و درگذشت فرزند پیامبر (ص)» مینویسد: «هنگامی که فرزند پیامبر درگذشت، کسوف ]=خورشیدگرفتگی[ رخ داد و مردم آن را حمل بر این کردند که به علت درگذشت اوست. ولی پیامبر فرمود که خورشید و ماه برای زندگی و مرگ کسی تیره نمیشوند ]الطبقات الکبری، ج 1، ص 114[. قابلتأمل اینک

برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: پنجشنبه 19 مرداد 1396 ساعت: 9:18

شهید مطهری درباره «پُرسوگندخواری» مینویسد: «آیا برای هر راستی باید قسم خورد؟ نه. در روایات و دستورات دینی زیاد داریم که قسم را خوار نکنید، ولو برای هر حرف راستی. آخر همه جا که جای واللهِ و باللهِ نیست؛ موارد خاصی. انسان خودش باید طوری عمل کند و طوری باشد که دیگران به او آنقدر اعتماد داشته باشند

برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: جمعه 6 مرداد 1396 ساعت: 20:49

«و از هیچ بیهودهــسوگندخوار بیمقداری اطاعت مکن.» (قلم:10) یادداشتها: ـ قرآن. ترجمه بهاءالدین خرمشاهی (1386). تهران: انتشارات دوستان. ۹۶/۰۴/۳۱ ۰ ۰ انسان اندیشهورز

برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: جمعه 6 مرداد 1396 ساعت: 20:49

صفحه بندی